Nódulo materialistaSeparata de la revista El Catoblepas • ISSN 1579-3974
publicada por Nódulo Materialista • nodulo.org

Gustavo Bueno
Gustavo Bueno Martínez

ORCID 0000-0001-7863-233X

Santo Domingo de la Calzada, España 1924. Autor principal del sistema denominado materialismo filosófico. Mantiene en El Catoblepas la sección Rasguños, desde el primer número de la revista.

Rasguños

2002
· Noetología y Gnoseología • 1:3
· Etnocentrismo cultural, relativismo cultural y pluralismo cultural • 2:3
· Mundialización y Globalización • 3:2
· Espiritualismo y materialismo en filosofía de la cultura. Ciencia de la cultura y filosofía de la cultura • 4:2
· Función social de la Universidad Popular • 5:2
· La Huelga General del 20J: un proyecto confuso • 6:2
· ¿Qué es un aventurero? • 7:2
· Nota sobre las seis vías de constitución de una disciplina doctrinal • 8:2
· La canonización de Marilyn Monroe • 9:2
· El concepto de creencia y la Idea de creencia • 10:2

2003
· Sobre el concepto de «memoria histórica común» • 11:2
· El Manifiesto de la Alianza de Intelectuales y el «No a la guerra» de los Premios Goya • 12:2
· Las manifestaciones «Por la paz», «No a la Guerra», del 15 de febrero de 2003 • 13:2
· SPF, Síndrome de Pacifismo Fundamentalista • 14:2
· Filosofía y Locura • 15:2
· «En nombre de la Ética» • 16:2
· Los «ingenios» de Mingote • 17:2
· Campoamor y Ortega • 18:2
· Peña 21 • 19:2
· El español como «lengua de pensamiento» • 20:2
· La Idea de la Fama • 21:2
· Santiago González Noriega, los «profesionales de la cultura» y los «hombres de izquierdas» • 22:2

2004
· El Proyecto Symploké • 23:2
· Sobre el aforismo «Hablando se entiende la gente» • 24:2
· Ante la reforma de la Constitución española de 1978 • 25:2
· Proyecto para una trituración de la Idea general de Solidaridad • 26:2
· Sobre la obligatoriedad de la asignatura «Religión» • 27:2
· Propuesta de clasificación de las disciplinas filosóficas • 28:2
· Vías muertas hacia la democracia participativa • 29:2
· «Estamos motivados» • 30:2
· La base de la firmeza • 31:2
· Octubre de 1934 • 32:2
· La viscosa ideología pacifista de la farándula socialdemócrata • 33:2
· ¿Qué es el idealismo trascendental? • 34:2

2005
· Sobre la imparcialidad del historiador y otras cuestiones de teoría de la Historia • 35:2
· Tratado o Constitución • 36:2
· Sobre el prestigio creciente de la cultura • 37:2
· «Maquis», un ejercicio reciente de «memoria histórica» (1) • 38:2
· «Maquis», un ejercicio reciente de «memoria histórica» (y 2) • 39:2
· El referéndum español, francés y holandés, y la «resolución 80» del Congreso de los diputados españoles: cuatro trucos de la democracia realmente existente • 40:2
· Secretos, misterios y enigmas • 41:2
· Sobre las «Ruedas dentadas» de Iván Vélez • 42:2
· Las ideologías armonistas del presente (1) • 43:2
· Las ideologías armonistas del presente (y 2) • 44:2
· «Pensamiento Alicia» (sobre la «Alianza de las Civilizaciones») • 45:2
· Sobre el análisis filosófico del Quijote • 46:2

2006
· Parábola sobre el General Mena • 47:2
· Sobre el «respeto» a Mahoma y al Islamismo, y sobre la «condena moral» de las caricaturas • 48:2
· La obsesión de la Yihad • 49:2
· El estatuto catalán y la tregua de ETA • 50:2
· Por qué es absurdo «otorgar» a los simios la consideración de sujetos de derecho • 51:2
· El debate democrático sobre el «proceso» (de pacificación del País Vasco) • 52:2
· Notas sobre el concepto de populismo • 53:2
· Notas sobre la socialización y el socialismo • 54:2
· El milagro de Santa Clara y la Idea de «Televisión Formal» • 55:2
· Individual, idiográfico • 56:2
· Sobre un futurible en forma de prólogo • 57:2
· Filosofía de las piedras • 58:2

2007
· Adiciones al «Prólogo futurible» • 59:2
· Un musulmán va a ser reconocido en referéndum como «Padre de la Patria andaluza» • 60:2
· Los peligros del «humanismo de la izquierda híbrida» como ideología política del presente • 61:2
· Sobre la educación para la ciudadanía democrática • 62:2
· En torno a la distinción «morfológico/lisológico» • 63:2
· En torno a la distinción «morfológico/lisológico» (2) • 64:2
· En torno a la distinción «morfológico/lisológico» (y 3) • 65:2
· Profesores «cómplices» publican, cara al nuevo curso, manuales de Educación para la Ciudadanía • 66:2
· Conónimos • 67:2
· Sobre las élites de periodistas en la democracia coronada • 68:2
· ¿Por qué no te callas? • 69:2
· Sobreactuación • 70:2

2008
· Sic vos, non vobis... • 71:2
· Bernardo del Carpio y España • 72:2
· La Ley Electoral, ¿un déficit de la democracia española de 1978? • 73:2
· Descubrimientos materiales y descubrimientos formales a la luz del fonoautógrafo • 74:2
· Oviedo en la revolución política de mayo de 1808 • 75:2
· La vuelta del revés de Marx • 76:2
· Consideraciones sobre la Democracia • 77:2
· Covadonga, la Cueva y la Batalla • 78:2
· El «complejo de Jesucristo» de Baltasar Garzón • 79:2
· El mito de la Derecha • 80:2
· Sobre la institucionalización de la «violencia de género»: el «asesinato de género» • 81:2
· Aniversarios: 1848, 1948 • 82:2

2009
· El camino de Santiago como prototipo de la Idea de Camino • 83:2
· ¡Dios salve la Razón! • 84:2
· Educación para la Ciudadanía, una crítica desde la izquierda • 85:2
· Obama acoge en su seno a Zapatero • 86:2
· Los milagros de Santo Domingo • 87:2
· Poemas y Teoremas • 88:2
· Poesía y verdad • 89:2
· Enlaces covalentes • 90:2
· Cuestiones de hermenéutica • 91:2
· Sobre el partidismo • 92:2
· Ética, Moral, Bioética, Derecho • 93:2
· Museo, Víctima y Mundo virtual • 94:2

2010
· Historia (natural) de la expresión «fundamentalismo democrático» • 95:2
· Los felices años veinte • 96:2
· Fundamentalismo científico y Bioética • 97:2
· La cuestión del aborto desde la perspectiva de la teleología orgánica • 98:2
· Un profesor de filosofía, autor de libros de texto, en la década del «nacional catolicismo» español • 99:2
· El porvenir de la filosofía en las sociedades democráticas (1) • 100:2
· El porvenir de la filosofía en las sociedades democráticas (2) • 101:2
· El porvenir de la filosofía en las sociedades democráticas (3) • 102:2
· El porvenir de la filosofía en las sociedades democráticas (y 4) • 103:2
· Cuatro modos de conceptualizar las «crisis institucionales» (o «crisis de valores»): anarquía, anomia, oligarquía y poliarquía • 104:2
· Sobre la transformación de la oposición política izquierda/derecha en una oposición cultural (subcultural) en sentido antropológico • 105:2
· Voluntariado: una mirada crítica • 106:2

2011
· Izquierda socialdemócrata y gnosticismo • 107:2
· Respuesta, en 1978, a la pregunta ¿Qué es el cierre categorial? • 108:2
· ¿Qué es la democracia? [1] • 109:2
· ¿Qué es la democracia? [2] • 110:2
· ¿Qué es la democracia? [3] • 111:2
· ¿Qué es la democracia? [4] • 112:2
· ¿Qué es la democracia? [y 5] • 113:2
· Albigenses, cátaros, valdenses, anabaptistas y demócratas indignados • 114:2
· La visita del Papa Benedicto XVI a España (agosto 2011) y los ideales de la ilustración de la «Juventud» • 115:2
· Paz, Democracia y Razón • 116:2
· La ‘Ciencia enfermera’ desde la TCC • 117:2
· La Historia Universal como perspectiva • 118:2

2012
· Identidad y Unidad (1) • 119:2
· Identidad y Unidad (2) • 120:2
· Identidad y Unidad (y 3) • 121:2
· Más allá de lo Sagrado: un análisis del proyecto del mural de Jesús Mateo • 122:2
· Las Fuerzas del Trabajo y las Fuerzas de la Cultura • 123:2
· La ceremonia del diseño • 124:2
· Filosofía de la sidra asturiana • 125:2
· El mapa como institución de lo imposible • 126:2
· En torno a la distinción entre «Conceptos» e «Ideas» • 127:2
· En torno al rótulo «Metapolítica» • 128:2
· Educación, ¿para qué? • 129:2
· Los intelectuales: los nuevos impostores • 130:2

2013
· Adiós a Cádiz • 131:2
· Corrupción & Crisis • 132:2
· Hace 50 años • 133:2
· La República de Platón y el archipiélago Gulag • 134:2
· «Diferencias» sobre tres temas de Trías • 135:2
· El materialismo histórico de Gramsci como teoría del Espíritu Objetivo • 136:2
· Casalarreina y el fundamento histórico de su identidad • 137:2
· El «Reino del Hombre» desde las coordenadas del materialismo filosófico • 138:2
· Ojos claros, serenos: ¿«Madrigal» o «Problema»? • 139:2
· Unamuno y la Universidad • 140:2
· Adolescencia: antropología comparada • 141:2
· El concepto de «implantación de la conciencia filosófica». Implantación gnóstica e implantación política • 142:2

2014
· «Comunismo» como idea fuerza • 143:2
· El socialismo como idea fuerza política, ética y moral • 144:2
· La idea de sociedad civil • 145:2

Otros textos en El Catoblepas

· La filosofía, hoy (debate 4 de marzo de 1999) • 2:16
· Ética y Religión (debate 24 de abril de 2003) • 16:11
· Sobre la verdad de las religiones y asuntos involucrados • 43:10
· Don Quijote, espejo de la nación española • 70:12
· Ceremonia de presentación del libro Dios salve la razón, Madrid 11 de diciembre de 2008 • 82:18

Más sobre Gustavo Bueno

Gustavo Bueno en el Averiguador del Proyecto Filosofía en español
→ Textos de Gustavo Bueno en el Proyecto Filosofía en español
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